Sastav prištića u povijesti grada Saltykov-Shchedrin

Povijest jednog grada vrlo je značajno djelo Saltykov-Shchedrina. Ovo je svojevrsna parodija na povijest Rusije. Saltykov-Shchedrin govori o gradu Foolovu, kao skupnoj slici svih gradova Rusije. A stanovnici ovog grada su Fooloviti, oni su Rusi.

Isti Ivan Panteleevič Pimple u ovom poslu dodijeljen je ulozi gradonačelnika u gradu Foolov. Saltykov-Shchedrin obdaruje Pimplea raznim činovima: prvo je bojnik, a zatim potpukovnik. Nejasno je zašto je nadaren za ove činove, jer prema samom Pimpleu, nikada nije bio u bitkama.

Prema opisu, prištić više nije bio mlad, ali je bio vrlo dobro očuvan: široka ramena, snježnobijeli osmijeh i cijela njegova priroda vrišti da je još uvijek sposoban za puno toga. Ali baš kao i ostatak Foolovita, bio je glup. Za sve vrijeme dok je Pimple bio gradonačelnik grada, nije donio niti jedan zakon. I općenito, čini se da mu posao nije namijenjen, on želi biti gradonačelnik, a imati jedan plan - odmoriti se. Pod njegovim gradskim vodstvom obični ljudi nemaju pravila i potpuno su slobodni i slobodni raditi što žele. Uvjet je samo jedan: budite oprezni s vatrom. Naravno, uostalom, ako grad izgori, kakav će to grad biti Ivan Pantelejevič? Uopće se ne bavi gradom, samo zna što posjetiti i otići u lov. Gradonačelnik je o sebi govorio kao o jednostavnoj osobi, iako je zapravo okorjeli propalica..

Satiričar Saltykov-Shchedrin, čak i sa samim imenom našeg junaka, pokazuje nam da je prištić svojevrsna moralna bolest koja je puzala na licu društva, odnosno u samim temeljima grada. A takav prištić može postojati u bilo kojem gradu.

U svom radu i na slici Pimplea, Mikhail Evgrafovich ismijava birokratsku moć. Pokazuje nam da vjere u poštenu službu više nema, a naši dužnosnici prave budalu od običnih ljudi, vode ih za nos. U skladu s tim, nakon što sam ovo djelo pročitao do kraja, može se razumjeti zašto se grad zove Foolov i zašto su ljudi Foolovci. Saltykov-Shchedrin pokazuje nam naivno i lakovjerno društvo koje živi i u potpunosti se oslanja na pristojnost i dobar rad svojih službenika. No, čak i unatoč imidžu Foolovita i načinu na koji uklanjaju jednog dužnosnika, zamjenjujući ga potpuno istim Pimpleom, Ščedrin nam i dalje pokušava pokazati da vjera u divnu budućnost nigdje nije nestala..

Prišt u povijesti jednog grada Saltykov-Shchedrin

Nekoliko zanimljivih skladbi

  • Sastav Slika ruske zemlje u riječi o Igorovoj pukovniji - slika Rusije 9. razred

U djelu staroruske književnosti "Lež Igorova domaćina", možda jedno od središnjih mjesta zauzima slika zemlje. Na njemu se odvijaju svi monstruozni događaji kojih se sjećamo do danas. Svaka je linija zasićena izvanrednom ljubavlju

Kad sam imao deset godina, mala djeca počela su pobuđivati ​​posebno zanimanje za mene. U pravilu su nam često dolazili očevi rođaci koji su imali troje male djece - moju polubraću i sestre..

Ne može se svaka osoba pravilno odnositi prema svojoj budućnosti. Napokon, ne može svatko predvidjeti što će mu se svidjeti još mnogo godina u budućnosti. Zato biste trebali biti vrlo oprezni prema sebi i svojim vještinama i talentima..

Lev Nikolaevič riječ "narod" razumije na potpuno drugačiji način od svojih čitatelja. Govorio je o činjenici da su ljudi sastavni dio povijesti čovječanstva.

Na svijetu nema tajnovitijeg i ljepšeg osjećaja od ljubavi. Pjeva se u bezbrojnim djelima ruske i strane književnosti. Ona je ta koja čovjeku daje priliku da živi i prevlada sve prepreke.

Govorna prezimena u priči Saltykov-Shchedrina "Povijest grada"

Naslov: Filologija, lingvistika

Datum objave: 05.01.2017 2017-01-05

Članak pregledan: 19875 puta

Bibliografski opis:

Frolova, A. G. Govorna prezimena u priči Saltykov-Shchedrina "Povijest jednog grada" / A. G. Frolova. - Tekst: izravno // Mladi znanstvenik. - 2017. - broj 1 (135). - S. 552-554. - URL: https://moluch.ru/archive/135/37806/ (datum pristupa: 17.07.2020).

Priča Saltykov-Shchedrina "Priča o gradu" zajedljiva je satira o samovlasti u Ruskom Carstvu u 19. stoljeću. Galerija gradonačelnika, koju je stvorio M.E.Saltykov-Shchedrin, na najbolji mogući način odražava državni sustav tih vremena. Od tada je prošlo puno vremena, u Rusiji su se dogodile kardinalne promjene, ali ni sada ta tema i sam rad nisu izgubili na važnosti, jer je unatoč svim vrstama transformacija problem administrativne neodgovornosti ostao neriješen. Oličenje autokratske Rusije je grad Foolov. U gradonačelnicima Foolova ugrađena su obilježja povijesno pouzdanih vladara, ali ta su obilježja pretjerana. Opisujući tipove vladara Foolova, satiričar je nastojao ismijati bezumnost ruske državne moći, njezinu nesposobnost upravljanja. U radu se ove značajke često čitaju u govornim prezimenima gradonačelnika. [2, str. 7] Nemoguće je dovesti u pitanje činjenicu da autor nije slučajno odabrao prezimena, imena i nadimke svojih junaka - oni igraju značajnu ulogu u djelu.

Svrha ovog članka je analizirati ulogu govornih prezimena likova (i, ako je potrebno, imena i nadimke) u "Povijesti grada". Za postizanje cilja potrebno je riješiti niz sljedećih zadataka:

  1. Otkrivanje podudarnosti između najmanje proučavanih (imena, nadimci) i glavnih karakternih osobina junaka;
  2. Utvrditi značenje govornih prezimena (imena, nadimci);
  3. Izvesti vrijednost za proizvodnju govornih prezimena (imena, nadimci).

Za rješavanje zadataka i postizanje cilja ovog članka korišteni su različiti izvori, uključujući rječnike. Do danas je poznat značajan broj djela posvećenih proučavanju ovog djela, ali niti jedno ne sadrži sveobuhvatne informacije o ovom pitanju, što objašnjava relevantnost njegove studije..

Već u kratkom opisu vidimo opis gradonačelnika. Prezime gradonačelnika Ferapontova formirano je u ime Feroponta, što na grčkom znači "sluga". [4, str. 195] U bilješkama uz “Povijest grada” zapisano je: “Bivši brijač vojvode od Courlanda. - "Bivši brijač" Ferapontov - aluzija na "političku karijeru" stvarnih povijesnih ličnosti, nadaleko poznatu u Rusiji.

Odbjegli Grk Lamvrokakis aluzija je na pustolova iz Katarininog vremena, "žestokog Grka" Lambro-Kachiona, poznatog po gusarskim napadima na Tursku i favoriziranog od Potemkina. [6, str. 467] O njemu se također kaže da je bio "pobornik klasičnog obrazovanja", odnosno proučavanja grčkog i latinskog jezika, koje je ministar DA Tolstoj uveo u škole 60-ih (o tome govori i njegovo grčko prezime). Ali ova vrsta obrazovanja već je bila relikt ovog vremena, stoga su ga "uhvatile stjenice", poput starih smeća.

Petar III služio je kao prototip gradonačelnika Bogdana Bogdanoviča Pfeifera. Ime Bogdan znači "Božji dar". [5, str. 39] Iz povijesti je poznato da je car kršten prema pravoslavnoj tradiciji pod imenom Petar Fedorovich i dodijelio mu titulu blaženog velikog kneza. Prezime Pfeifer izvedeno je od sličnog nadimka. Potječe od germanskog pfif (e) što znači "zvižduk". To sugerira da je s njegovom vladavinom bilo više buke. Ali kao što znate, ovaj gradonačelnik "nije ništa učinio, zamijenjen je 1762. zbog neznanja"..

Nadimak "Organchik", koji autor daje gradonačelniku Brudastyju, iz razloga što se u njegovoj glavi nalazio uređaj koji je mogao reproducirati samo dvije fraze: "Uništit ću!" i "Neću tolerirati!" govori o automatizaciji radnji lika. Brudos su pasmina lovačkih pasa koje odlikuje ogromna veličina i vrlo žestoka narav. Tekst kaže: „Počele su kružiti ružne glasine. Govorilo se da novi gradonačelnik uopće nije ni gradonačelnik, već vukodlak poslan iz neozbiljnosti u Foolova; da noću u obliku nezasitnog ghoula lebdi nad gradom i usisava krv pospanim stanovnicima ”. Činjenica da ovaj lik ima pseće navike može se utvrditi na samom početku poglavlja, gdje se vodi priča o tome kako se pojavio u gradu. Ime Dementius znači "pripitomljavanje" [5, str. 40]. Uistinu, činilo se da je pripitomio, užasnuo cijelo stanovništvo grada: "Budalasti, bezbrižni, dobrodušno veseli Foolov, izgubljeno srce".

Gradonačelnik Ferdyschenko "Bivši (tj. Bivši) redar kneza Potemkina." Prezime Ferdyshchenko nastalo je u ime Ferdysh.

Ferdysh je izvedenica od imena Ferdinand, koje ima germansko podrijetlo, a izvedeno je iz dvije baze: farð - "putovanje" ili frið - "mir" i nanð - "hrabar, odvažan". Dakle, ime Ferdinand znači "hrabri putnik". [4, str. 196] Vladavina ovog gradonačelnika završila je putovanjem, što je opisano u poglavlju "Fantastični putnik". Gradonačelnik je otišao na gradsku pašu. Na raznim mjestima dočekali su ga stanovnici grada i čekao je večeru. Trećeg dana putovanja Ferdiščenko je umro od prejedanja. Opisujući aktivnosti Ferdyshchenke, Ščedrin je uglavnom imao na umu Aleksandra II. Takozvana "emancipacija seljaka" koju je provodila vlada Aleksandra II zapravo je bila nova mjera ekonomskog "ugnjetavanja". [6, str. 481]

Prezime gradonačelnika Borodavkina izvedeno je od nadimka Wart. Potječe od zajedničke imenice "bradavica" - "mali okrugli izrast na koži". [4, str. 23] Pretpostavlja se da je ovaj gradonačelnik dobio takvo prezime jer nije pogodan za ovo mjesto, ovo je dodatni element. Ime Basilisk iz grčkog βασιλίσκος (basiliskos) - "kralj". [5, str. 33] Riječ "bazilik" može se prevesti kao "mali tiranin". U demonologiji je bosiljak simbol tiranije i nasilja đavla. U tekstu nalazimo: "Pojavio se propovjednik koji je prezime" Wartkin "prebacio u brojeve i tvrdio da će, ako pustite slovo p, izaći 666, to jest princ tame." Istražujući odnos monarhijske moći prema narodu, Saltykov-Shchedrin je napisao o administrativnom nasilju kao glavnoj poluzi bilo koje mjere carizma. [6, str. 487] Ovaj je gradonačelnik vodio "ratove za prosvjetljenje", odnosno uveo je senf i perzijsku kamilicu u svakodnevni život Foolovita. Predstavljen je kao zla, bezdušna lutka. Svoje ratove vodi uz pomoć limenih vojnika. Izvana je i on sam isti, ali suština njegova djelovanja u potpunosti je u skladu s političkim sustavom koji predstavlja. [1, od 19]

Prototip Teofilakta Irinarkhoviča Benevolenskog bio je Speranski, a dijelom i Aleksandar II. [1, str. 48] Na latinskom, "dobrohotnost" - pokazivanje dobre volje. To se ponekad nazivalo mladićima koji su ušli u teološko sjemenište svojom voljom, a ne na inzistiranje roditelja. [4, str. 27] I doista, gradonačelnik je "osjetio neodoljivu sklonost zakonodavstvu" i, svojom voljom, usprkos zabrani, potajno izdavao zakone ("Povelja o uglednim pitama za pečenje"). "Teofilakt - (od grčkog. Theos - bog i phylax - čuvar)"; "Irinarchus - (od grčkog. Eirene - mir i archos - poglavica)". Ime i zaštitničko ime ovog junaka daje crkva. U tekstu se kaže da je ovog gradonačelnika toliko zanosio sastav zakona da se, kad mu je službeno zabranjeno objavljivati, "oduševljeno posvetio sastavu propovijedi". Patronim Irinarkhovich, nastao u ime Irinarkh, doslovno značeći "poglavar svijeta" [5, str. 75]. Ne daje se slučajno: Aleksandar II imao je takav nadimak.

Navodno je autor jednom od gradskih guvernera dao prezime Pimple, jer je želio naglasiti beskorisnost ove vrste gradonačelnika. Prišt je u Foolov stigao s jednim ciljem - "odmoriti se, gospodine!" Stoga se nije miješao ni u jedan Foolovljev posao. Ovime je Pimple odveo grad do obilja nečuvenog za njega. [1, str. 211] To sugerira da bi grad mogao postojati bez vlade, jer su sami gradonačelnici ti koji često ometaju prosperitet Foolova. O uzaludnosti ovog upravljanja govori i činjenica da "neočekivano odrubljivanje glave bojniku Pimpleu gotovo da nije utjecalo na dobrobit stanovnika".

Du Chariot Angel Dorofeich prototip Aleksandra I. U dvorskim krugovima Aleksandra I nazivali su "našim anđelom". Ime "Dorotej" znači "blaženi"; tako se zvao i Aleksandar I. [6, str. 485] A poruka da se ispostavilo da je vikont Du Kočija bila djevojčica govori o portretnoj sličnosti ovog lika s Aleksandrom: svi memoari su ukazivali na njegov ženski izgled. Što se tiče prezimena koje je heroju dao autor, literatura sadrži sljedeće podatke: prototip je bio poznati publicist M. Katkov, urednik časopisa Russian Bulletin. Du Chariot jedini je gradonačelnik koji ima titulu, a on je, kao što znate, želio imati plemićku titulu. U semantici je ime Katkov srodno imenu Shario - lopta se kotrlja (kočija - kolica (fr.). [3, str. 381]

Dakle, možemo izvući zaključak o upotrebi govornih prezimena, kao i imena ili nadimka u priči ME Saltykov-Shchedrin "Povijest grada". U svakom slučaju, njihov autorov odabir nije slučajan..

Prvo, neki od njih govore o karakteru lika čak i više nego što kaže tekst. Likovi poput Angel Dorofeevich Du Chariot, Dementy Varlamovich Brudasty (Organchik), Negodyaev, Melanov, Gloom-Burcheev itd. Opravdavaju njihova prezimena, imena ili nadimke..

Drugo, prezimena i imena prenose stav samog autora. Analizirajući imena i prezimena koja daje likovima, može se utvrditi njegov stav prema gradonačelnicima. Dakle, likovi dobivaju imena Wartkin ili Pimple. To ukazuje na to da ih autor smatra beskorisnim elementima koji koče razvoj i prosperitet grada..

Treće, mnoga prezimena i imena omogućuju povlačenje analogija između nekih likova i stvarnih povijesnih ličnosti. Primjerice, prezime Benevolenski suglasno je s prezimenom Speransky, a prezime Gloom-Burcheev jasno čita prezime političara Arakcheeva.

Dakle, prezimena (imena, nadimci) igraju višestruku ulogu u priči: govore o karakteru likova, izražavaju autorov odnos prema njima, otkrivaju značenje djela. Stoga je "Povijest grada" živopisan primjer uspješne upotrebe takve umjetničke tehnike kao što je izgovaranje prezimena (imena, nadimci).

1. Arkhangelsky A. N., Bak D. P., Shklovsky E. A. Svi junaci djela ruske književnosti: školski program: Rječnik-priručnik. - M.: Olymp, 2002. - 448 str..

2. Goryachkina M. S. Satir Saltykov-Shchedrin. Ed. 2., vlč. i dodati. M., "Obrazovanje", 1976. - 239 str..

3. Nikolaeva PA, Uvod u književnu kritiku: Čitatelj - 4. izd., Revidirano. i dodati. - M.: Više. shk., 2006. - 350 str..

4. Nikonov V. A. Rječnik ruskih prezimena. Moskva: School-Press, 1993. - 226 str..

5. Superanskaya AV Suvremeni rječnik osobnih imena: Usporedba. Podrijetlo. Pisanje. M.: Airis-press, 2005. - 384 s.

6. Eikhenbaum BM O prozi: "Povijest grada" ME Saltykov-Shchedrin, Khudozh. osvijetljeno. Lenjingrad. odjel, 1969. - str. 455-502.

Ivan Pantelejevič Prišt

Slika i karakteristike prištića u "Povijesti jednog grada" (Ivan Pantelejevič Prišt)

Gradonačelnik Pimple. Umjetnik Kukryniksy

Ivan Pantelejevič Pimple jedan je od gradonačelnika grada Budala u romanu Saltykov-Shchedrin "Povijest jednog grada". Detaljnu priču o Prištiću možete pronaći u poglavlju "Doba napuštanja ratova". Ovaj članak predstavlja navodnu sliku i karakteristike prištića u "Povijesti grada".

Slika i karakteristike prištića u "Povijesti jednog grada" (Ivan Pantelejevič Prišt)

Ivan Panteleevich Pryshch gradonačelnik je grada Foolova od 1811. godine već nekoliko godina.

Gradonačelnik Pimple nosi vojni čin bojnika (prema drugim izvorima - potpukovnik):

". Pimple, bojnice, Ivan Panteleich." ". Pojavio se potpukovnik Pimple."

Istodobno, policajac Pimple nikada nije bio u bitkama, ali je sudjelovao u povorkama:

"Mogu reći jedno o sebi: nikada nisam bio u bitkama, gospodine, ali kaljen sam u paradi čak i preko proporcija."

Prišt je bogata osoba:

"Zahvaljujući Bogu, imam tu sreću. Naredio je, gospodine; dakle, nije rasipao, nego se umnožio, gospodine."

Gradonačelnik Pimple je sredovječan čovjek:

"Prišt više nije bio mlad."

O izgledu prištića poznato je sljedeće:

"Prišt više nije bio mlad, ali je bio neobično očuvan. Pleća, presavijena u greben *,

Činilo se da je svom figurom rekao:

ne gledaj na činjenicu da imam sijede brkove: mogu! Još uvijek mogu jako puno!

Bio je rumen, imao je crvene i slatke usne, iza kojih su se vidjeli nizovi bijelih zuba;

hod mu je bio aktivan i energičan, brza gesta.

I sve su to krasile sjajne stožerno-časničke epolete, koje su mu i najmanjim pokretom svirale na ramenima. "

Prema jednom ljetopiscu, prišt je glupa osoba:

- Pimple i Ivanov bili su glupi.

Sam Pimple sebe smatra jednostavnom osobom:

"Ja sam jednostavan čovjek", rekao je jednom. "

"Ali ja sam jednostavna osoba i ne vidim utjehu za sebe u napadima, gospodine!"

Postavši gradonačelnik Foolova, Pimple ne donosi nove zakone:

"Nisam došao ovdje donositi zakone, gospodine. Moja je dužnost paziti da su zakoni netaknuti i ne rasuti po stolovima, gospodine."

"Slijedom toga, znam koji zakoni postoje o tome, ali ne želim objavljivati ​​nove."

"Kažem, odbacite nove zakone, nadam se da ću točno ispuniti ostalo!"

Prištići vode Foolova u vrlo pojednostavljenom sustavu upravljanja. Njegov plan je "odmor":

"Potpukovnik Pryshch došao je zamijeniti Benevolenskog i sa sobom donio još pojednostavljeniji administrativni sustav."

"Naravno, i imam plan kampanje, ali ovaj je plan sljedeći: odmorite se, gospodine!"

Prišt daje Foolovitima potpunu slobodu i traži ih samo jedno - da budu oprezni s vatrom:

„Pa, ​​stari ljudi“, rekao je mještanima, „živimo mirno.

Ne diraj me, ali neću ni tebe.

Saditi i sijati, jesti i piti, pokretati tvornice i pogone - pa što?!

Sve je ovo dobro za vas, gospodine.!

Za mene čak i postavljanje spomenika - ni ja se u ovo neću miješati.!

Samo vatrom, za ime Boga, rukujte se pažljivo, jer ovdje nije dugo prije grijeha.

Spali svoje imanje, spali ga sam - kakva je korist! "

Ivan Panteleevich Pryshch vodi Foolova u duhu "bezgraničnog liberalizma":

". liberalizam tako bezgraničan natjerao ih je na razmišljanje: postoji li kvaka?"

". liberalizam je i dalje i dalje davao ton životu."

Gradonačelnik Pimplea uopće se ne miješa u život Foolovita:

". Gradonačelnik ne samo da se odbija miješati u filistarske poslove, već čak tvrdi da je to neuplitanje suština uprave."

Prišt se ne bavi gradskim poslovima i umjesto toga hoda po gostima, dogovara lopte i odlazi u lov:

"Ali Pimple je bio potpuno iskren u svojim izjavama i bio je odlučan slijediti odabrani put..

Prekinuvši svaki posao, otišao je u goste, priredio večere i balove, a čak je dobio i jato hrtova i goniča, kojima je lovio zečeve i lisice na gradskoj paši. "

Pod Pimpleom, Fooloviti žive sretno, kao i pod dvojicom prethodnih gradonačelnika, Mikaladzeom i Benevolensky:

"Ali sreća Foolovita, očito, još nije imala rani kraj."

Budale poput Pimpleovog nečinjenja:

"Dok je slušao priče o dobronamjernom nečinjenju bojnika Pimplea, zaveo ga je slika općeg ushićenja koja je proizašla iz tog nečinjenja."

S bubuljicom Fooloviti postaju 4 puta bogatiji:

". Nisu imali vremena ni da se osvrnu, jer se ispostavilo da su svi bili protiv prethodna dva i tri puta."

"Na taj je način prošla još jedna godina, tijekom koje su se Fooloviti pojavili ne dva ili tri puta, već četiri puta."

Za vrijeme vladavine Pimplea u gradu slijedi obilje. Sam prištić toliko se obogaćuje da mu prsa pršte od zlata i srebra:

"Pimple je pogledao ovu dobrobit i obradovao se.

I bilo mu je nemoguće ne obradovati se, jer se općenito obilje odrazilo na njega..

Staje su mu prštale od prinosa u naturi;

u škrinjama nije bilo srebra i zlata, a novčanice su bile samo razbacane po podu. "

Pod Pimpleom, grad Foolov proizvodi puno meda, kože i kruha:

"Pčela se neobično rojila, tako da su med i vosak u Bizant bili poslani gotovo jednako kao i za vrijeme velikog kneza Olega."

". kože su u potpunosti poslane u Bizant i za sve su primile čiste novčanice."

". dalo se toliko kruha da je, osim prodaje, ostalo i za njihovu upotrebu."

Zahvaljujući Pimples, grad Foolov doseže najvišu razinu blagostanja u cijeloj svojoj povijesti:

"Ali nitko nije pretpostavio da je upravo zbog te okolnosti grad doveden do takvog procvata, kojem ljetopisi nisu vidjeli ništa slično od njegova osnutka."

Obogativši se Foolovci ne vjeruju svojoj sreći. Svoju dobrobit počinju pripisivati ​​nekakvim zlim duhovima, "vražjim" od strane gradonačelnika:

". Fooloviti su ovaj fenomen počeli pripisivati ​​posredovanju neke nepoznate sile.

A budući da se na njihovom jeziku nepoznata sila nazivala đavoljem, počeli su misliti da ovdje nije posve čisto i da stoga ne može sumnjati u đavolovo sudjelovanje u ovom pitanju. "

Fooloviti počinju slijediti Pimplea i otkrivaju da on spava na ledenjaku, okružen mišolovkama. (Glupi ljudi još ne znaju da Pimple tako štiti svoju prepariranu glavu od vrućine i miševa.):

"Počeli smo paziti na Pimplea i pronašli nešto sumnjivo u njegovom ponašanju.

Na primjer, rečeno je da ga je jednom netko zatekao kako spava na sofi, kao da je njegovo tijelo okruženo mišolovkama. "

"Drugi su prošli dalje i tvrdili da Pimple svake večeri odlazi spavati na ledenjak."

Na kraju, vođa plemstva razotkriva Pimple. Gradonačelnik umire. Kao rezultat, Fooloviti saznaju da je Pimple imao prepariranu glavu:

"Završio je s prepariranom glavom, koju je uhvatio lokalni vođa plemstva."

"Sutradan su Foolovci saznali da njihov gradonačelnik ima prepariranu glavu..."

Nakon smrti Pimplea, grad Foolov već neko vrijeme živi po inerciji, mirno i sigurno:

"... Neočekivano odrubljivanje glave bojniku Pimpleu gotovo da nije utjecalo na dobrobit stanovnika grada. Neko vrijeme, nakon osiromašenja gradskih upravnika, gradom je vladao grad.

Prototipovi gradonačelnika u "povijesti jednog grada" saltykov-shhedrin

"Priča o gradu": prototipovi junaka

Saltykov je bio suptilni ironičar, posjedujući najbogatiju stilsku paletu, hrabar i zajedljiv pisac satiričara.

Njegov se satirični talent najrazličitije i najslikovitije očitovao u ciklusu "Priče" i romanu "Povijest grada" (1870.) - jednom od najvećih djela ruske književnosti, remek-djelu književne i umjetničke satire.

Jesu li likovi iz Priče o gradu imali prototipove? Otkrijmo ovo pitanje.

Foolov prolazi kroz eru neprekidnih nereda i promjena vladara u svojoj povijesti.

Kao što bi i trebalo biti u stvarnom fikcijskom djelu, nema izravnih povijesnih paralela, ali riječ "sansculotte" spomenuta u prikazanom fantazmagoriju događaja i ime jednog od vođa Velike francuske revolucije Marat (stavljeno u namjerno parodijski kontekst) igra ulogu semantičkih "signala" koji vode čitatelja udruženjima koja su potrebna autoru. Sljedeće sugerira jednako istinske asocijacije na desetljeća "ženske vladavine" u Rusiji u 18. stoljeću..

Groteskne slike podnositelja zahtjeva za gradske upravitelje ni na koji način ne pate od šematizma - one imaju potpuno realan karakter. Lik svakog od "gradonačelnika", sa svojom nesumnjivom punom fantastičnošću, živ je i živopisan, živopisno i upečatljivo ocrtan u djelu "Povijest jednog grada". Više od jedne generacije istraživača tražilo je prototipove ovih heroina..

Događaji u Foolovu razvijaju se sve brže. Već je "neka avanturistica Clementinka de Bourbon" "zatražila svoja prava" i otpustila Iraidku, koja se, međutim, nije predala, već je "skupljajući novac ukraden iz riznice, pred očima svih, poletjela u zrak".

Clementinka počinje vladati, a s njom i neki „Pan Kshepshitsyulsky i Pan Pshekshitsyulsky“. Ta su imena također vrlo određeni semantički signal, nakon čega se čitatelj neizbježno prisjećao tada pomodne teme svako malo političkih spletki, zavjera itd., Koje su započeli Poljaci..

, a prikazano je bilo još zasićenije ne samo povijesnim, već i modernim političkim udrugama.

Ubrzo su Poljaci zbacili Njemicu Amalku. Anelka Lyadokhovska je, pak, došavši na vlast, odmah naredila podizanje katoličkih crkava u Foolovu.

Pa koji su prototipovi gradonačelnika u Povijesti grada? Naravno, "Iraidka", "Clementinka", "Amalka", "Anelka" i drugi "gradonačelnici" ne mogu se izravno povezati s Katarinom I i Katarinom II, Anom Joanovnom, Anom Leopoldovnom, princezom Tarakanovom, Marinom Mnišek iz doba nevolja 17. stoljeća... itd.

, kao što stalni "pijani vojnici" (uz pomoć kojih se u Foolovu organiziraju pučevi) nisu izravna aluzija na braću Orlov, stražarske pukovnije itd., a autor tome ni ne teži. Konvencionalne ironične slike, groteskne situacije u njihovoj neposrednoj konkretnosti izuzetno su udaljene od ruske povijesne stvarnosti.

Saltykov je stvorio nevjerojatan svijet u djelu "Povijest grada". Ne bi bilo sasvim točno u njemu posebno tražiti prototipove. Međutim, stvorena je prema vječnom principu glavnih pisaca: „Priča je laž, ali u njoj postoji nagovještaj“ (AS Puškin). Stoga se mora naglasiti da je Ščedrinova "Povijest jednog grada" vrlo točno djelo u povijesnom smislu..

Istraživači su više puta primijetili da su njegove društveno-povijesne aluzije, uprkos svim demonstrativnim konvencionalnostima i zbrkama preokreta, zapanjujuće jasne. Međutim, ovo je umjetnička jasnoća - točnost slika, asocijacija i intonacija (a ne "znanstvena" točnost). Slike Saltykova djela često nalikuju fantazmagoriji Hieronymusa Boscha, dok istodobno dosežu svoju srodnu snagu.

Uvjetna fikcija i ezopski jezik poslužili su Saltykov-Shchedrinu kao sredstvo približavanja dubokoj biti povijesnih činjenica.

Poput "gradonačelnika", nema smisla tražiti izravne prototipove i fantastične slike gradonačelnika Foolova (Urus-Kugush-Kildibaev, Lamvrokakis - "odbjegli Grk", Brudasty s "organom" u glavi, Pimple s "prepariranom glavom" putovati "itd.).

Gradonačelnik Gloom-Grumblev, koji je "uništio stari grad i sagradio novi na novom mjestu", više je puta uspoređivan s Nikolom I i njegovim državnim aktivnostima. Međutim, to nema smisla više od pokušaja izravne korelacije Iraidke, Clemantinke itd. S jednom od pravih ruskih kraljica.

Umjesto toga, ovdje je groteskna slika dobrovoljnog vladara, vladara tirana koji, bez obzira na stvarnost, pokušava izvesti "revoluciju odozgo".

Na isti način, "putnik" Ferdiščenko slika je imitirajućeg vladara koji potajno ne može ništa kontrolirati i pravi rad zamijenjuje glasnim efektima. Dakle, kako bi se upoznao sa životom svojih sugrađana „na zemlji“, započinje putovanje iz ugla u ugao gradske paše.

Svugdje tijekom zaustavljanja kada su mu davali gozbe, mnoštvo ga je pozdravljalo, prikazujući "ljubav ljudi" - "kucali su u slivove, tresli tambure, pa čak i jedna violina svirala". Upleten u zbrku koju je stvorio, takav gradonačelnik može pozvati samo vojno zapovjedništvo da smiri "foolovce".

Dakle, ukratko smo ispitali rad "Povijest jednog grada". Nadamo se da su vam prototipovi njegovih junaka sada jasni.

Izvor: Mineralov Yu.I. Povijest ruske književnosti 19. stoljeća (40-60-ih). M.: Više. škola, 2003 (monografija)

Slike gradonačelnika u "Povijesti grada"

Satira je oštro ismijavanje političkih i društvenih poroka. Satira je uvijek usmjerena protiv društvenih mana.

Idejni student Belinskog, M. G. Saltykov-Shchedrin, uspješno je oživio ovu ideju.

Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin rođen je 1826., a umro je 1889. godine. Bio je član kruga Petraševskog, zbog čega je uhićen 1848. godine. Sve to, naravno, nije nimalo povećalo njegovu simpatiju prema autokraciji. Saltykov-Shchedrin napisao je mnoga satirična djela * ismijavajući režim.

Među njima se posebno jasno ističe „Povijest grada“. Napisan je u godinama 1869-1870. U ovom radu Saltykov-Shchedrin prikazuje povijest jednog provincijskog grada Foolova.

Za uzor uzima Priču o prošlim godinama i djela Ključevskog i Solovjova: "Ne želim, poput Kostomarova, da blješti zemlju poput sivog vuka, niti, poput Solovjeva, sivog orla da roni pod oblacima..."

Priča u mnogočemu sliči povijesti ruske države. Saltykov-Shchedrin ismijava glupost, neznanje i tiraniju Slike gradonačelnika.

Svojedobno su naši preci, umorni od međusobne borbe, pozvali varaždanskog princa na kneževsko prijestolje. Fooloviti su učinili isto. Međutim, princ nije bio toliko glup da bi pao tako nisko i zavladao još glupljim Foolovcima. Poslao je svog guvernera u grad.

Od tada, na "prijestolju" grada Foolova, niz vladara koji su se mogli promijeniti. zauzeo bi dostojno mjesto u Kabinetu zanimljivosti. Događaji koji su prethodili ispričani su na početku.

Fooloviti su pokušali oživjeti one popularne izreke koje karakteriziraju prazne postupke i ne dovode do nikakvog rezultata: "Volga je bila umiješena zobene pahuljice, tražili su rak uz zvonjavu.".

Vratimo se našim gradskim guvernerima. Kroničar im sam daje inventar, kao da su predmeti.

Gradski poglavari poput Lamvrokakisa ne zaslužuju moju pažnju, budući da im je autor u svojoj kronici posvetio malo prostora. Vrijedno je napomenuti samo očitu analogiju između Clementiy A.M. i Menshikov A.D..

Poput kroničara, započet ću s Organchikom, on je Brudasty. Njegov je dolazak sličan dolasku Gogoljevog revizora. Mnoga djela Saltykov-Shchedrina slična su Gogoljevim pričama. Autor se služi i alegorijom.

Brudastyev dolazak uznemirio je Foolovite. Željeli su radosnog šefa s osmijehom, Saltykov-Shchedrin koristi grotesku, odnosno pretjerivanje. Viče: "Slomit ću se!" i "Neću tolerirati!" - sasvim je moguće uzeti za nedostatak inteligencije, kompleks inferiornosti.

Već prvi pokušaji približavanja ljudima doveli su Organchika do živčanog sloma. Rezultat je bio gotovo potpuni gubitak govora. Kad je gradonačelnik imao dvojnicu, vlasti su na to skrenule pažnju.

Stigao je službenik i posadio obadva guvernera grada u staklenke s alkoholom. Put do kabineta zanimljivosti bio je popločan.

Foolovu je stigla nova nesreća: poguban nedostatak početka. Šest se gradova promijenilo u sedam dana-
Chalnits. Posljednju su pojele stjenice (groteskno), dok su se druge dvije ugrizle u kavezu (alegorija i fantazija). Napokon je Dvoekurov stigao u grad.

Ova je vladavina bila najhrabrija. Stoga se autor sramio ismijavati prototip Petra I.

Sljedeća značajna Slika gradonačelnika Ferdyshchenko. Bio je privržen prema svima i nije se ni u što miješao. Ali Ferdyshchenka je "demon zbunio". Doveo je Alenku u grob i gotovo isto učinio s Domashkom, zbog čega su na grad pale katastrofe (alegorija). Tada je Ferdyschenko odlučio putovati. Tijekom jednog od tih putovanja umro je od prejedanja (groteska, alegorija i fantazija).

Wartkin je prototip Katarine I. Ovdje Saltykov-Shchedrin povlači izravnu paralelu: prvo ratovi za obrazovanje, a zatim protiv obrazovanja.

Koristeći fantaziju, opisuje kako su se živi vojnici pretvorili u drvene, koji tada nisu poslušali Ferdyshchenku.

Mikaladze je prototip Aleksandra I. Ovdje se koristi groteska: Mikaladze je gotovo udvostručio foolovsku populaciju, a zatim umro od iscrpljenosti. Nešto se slično dogodilo s Aleksandrom I, premda ne u tako velikim razmjerima..

Benevolenski je prototip Speranskog i dijelom Aleksandra P. Ni potonje reforme nisu izazvale oduševljenje. Autor groteskno govori o provedbi reformi. Poput Speranskog, Benevolenski je uhvaćen u vezi s Napoleonom i prognan.

Priča o prištićima najveća je koncentracija fantazije. Ispostavilo se da je major bio preparirane glave, "koju je uhvatio predstavnik lokalnog plemstva".

Melancholov je volio slušati brujanje tetrijeba, istovremeno je i izvrstan varalica. Zamijenio ga je najstrašniji gradski čovjek - Gloom-Bur-cheev. Njezino se prezime rima s prezimenom Arakcheev ne slučajno.

Želio je izgraditi identične kuće (vojna naselja Arakcheev), ali nije bio u stanju odoljeti prirodi. Ovdje završava povijest grada Foolova.

Saltykov predviđa strašni kraj ruske države, iako nije dočekao revoluciju.

Cjelokupno je djelo prepuno ne samo satire, već i živahnog humora. Međutim, satira je bila najpotrebnija u borbi protiv režima. Saltykov-Shchedrin pokazuje ne samo glupost gradskih guvernera, već i nedostatak volje građana.

"Priča o jednom gradu" je vječna, jer je satira vječna. A sada možete pronaći ljude slične junacima "Povijesti".

Galerija gradonačelnika (o priči "Povijest grada" M. E. Saltykov-Shchedrin)

Tema: Povijest jednog grada

Na početku "Povijesti jednog grada" nalazi se "Popis gradskih upravitelja". Bilo ih je ukupno dvadeset i dvoje, a svaki je dobio karakteristiku - krajnje lakoničnu, ali, istodobno, vrlo izražajnu i smiješnu.

Ono što vrijedi, na primjer, spomenuti činjenicu da je Amadeus Manuilovich Clementius u svojoj domovini, u Italiji, bio poznat po vještom kuhanju tjestenine (očito, nije više trebalo biti na položaju gradonačelnika. Obradovao je, dakle, nekog plemića svojom tjesteninom).

"Došavši u Foolov, ne samo da nije napustio satove tjestenine, nego je čak i mnoge natjerao na to, što je i sam proslavio".

A izvjesnog Lamvrokakisa, odbjeglog Grka, „bez imena i prezimena, pa čak i bez čina“, uhvatio je grof Kirillo Razumovsky u Nižinu, na bazaru, gdje je trgovao grčkim sapunom, spužvom i orasima. Vjerojatno je to bilo dovoljno da Lam-vrokakis postane gradonačelnik.

Semyon Konstantinovič Dvoekurov napisao je esej "Biografije najdivnijih majmuna". Bilo bi znatiželjno znati kako je razlikovao izvanredne majmune od ostalih? A Vasilisk Wartkin "podnio je zahtjev za osnivanje akademije u Foolovu, ali je, nakon što je dobio odbijenicu, sagradio kongresnu kuću" (to jest, običnu policijsku postaju).

Bez obzira na to koliko se prema van gradonačelnici međusobno razlikuju, ujedinjuje ih jedno: bilo koje njihovo djelovanje usmjereno je protiv ljudi. Na prvim stranicama "Povijesti jednog grada" kaže se: "Svi bičuju stanovnike...".

Wartkin je, boreći se protiv zaostalih zaostataka (drugim riječima, sa seljacima koji nisu na vrijeme platili porez), spalio trideset i tri sela "i uz pomoć tih mjera prikupio je zaostale plaće od dvije rublje i pol." Ferdiščenko, nazvan "fantastičnim putnikom", spalio je cijeli grad i izgladnio tisuće Foolovita.

Dok portretira gradonačelnike, Ščedrin uvijek naglašava njihovu protučovječnu prirodu. Čak i priroda njihove smrti ostavlja zlokoban dojam: jednog su psi u šumi rastrgali na komade, drugog su uhvatile stjenice, trećeg, koji je bio vrlo visok, prelomio je na pola za vrijeme oluje, četvrti je umro od naprezanja, "pojačavši se kako bi shvatio neki dekret Senata".

Naravno, u svemu tome postoji znatan element satiričnog pretjerivanja, ali mora se uzeti u obzir da književnik često samo donosi logičan zaključak, izoštrava, pretjeruje ono što je zabilježeno u narodnoj umjetnosti. Ponekad na neki način materijalizira metaforičke izraze koji već postoje u jeziku.

Dakle, izraz "prazna glava" pružio je osnovu za stvaranje slike gradonačelnika s malim organima u glavi (danas bismo rekli: prijenosni magnetofon), koji je mogao pustiti samo dvije romanse: "Uništit ću!" i "Neću tolerirati!" Postoji prilika da se pokaže groteskna situacija: organ treba popraviti itd..

Evo još jednog primjera igranja jezične („istrošene“) metafore. Jeste li ikada čuli izraz: nekoga na poslu "pojeli su" (tj.

izbačen, prisiljen napustiti)? Shchedrin vraća ovu poznatu metaforu izvornom značenju: njegov je gradonačelnik Pimple jeo u najdoslovnijem smislu, jer se ispostavilo da je njegova glava nabijena. Materijal s web stranice //iEssay.ru

Objašnjavajući neobičan karakter pripovijesti u Povijesti grada, Ščedrin je napisao: „...

Gradski namjesnik sa prepariranom glavom ne znači osobu s prepariranom glavom, već upravo gradski guverner koji je zadužen za sudbine mnogih tisuća ljudi. Ovo nije ni smijeh, već tragična situacija ".

Kad su neki kritičari optužili satiričara da pretjeruje, pa čak i iskrivljuje stvarnost, Saltykov-Shchedrin je odgovorio: "Da se umjesto riječi" organ "stavi riječ" budala ", recenzent vjerojatno ne bi pronašao ništa neprirodno...

Uostalom, nije poanta u tome što je Brudasty imao orgulje u glavi koji su svirali romanse "Neću tolerirati!" i "Uništit ću!", ali u činjenici da postoje ljudi čije je cijelo postojanje iscrpljeno s ove dvije romanse. Postoje li takvi ljudi ili ne? " Stoga je pisac ustrajno podsjećao da nije napisao "povijesnu satiru", već najobičniju "satiru usmjerenu protiv onih karakterističnih obilježja ruskog života koja ga čine ne baš prikladnim"..

Na ovoj stranici materijal o temama:

  • obilježja gradonačelnika Clementa
  • slika Dyukurova u priči priča o jednom gradu
  • povijest jednog gradskog gradonačelnika ivanova
  • karakteristike za gradonačelnika dvoekurov
  • metafora u povijesti jednog grada primjeri

Satirična slika gradonačelnika u "Povijesti grada" M. E. Saltykov-Shchedrin

Satirični prikaz gradonačelnika. U "Povijesti grada" M. E. Saltykov-Shchedrin povezao je prošlost sa sadašnjošću.

U mnogim je likovima djela lako uočiti značajke onih koji su vladali Rusijom u 18. ili prvoj četvrtini 19. stoljeća..

Nitko ne sumnja u sličnost Benevolenskog sa Speranskim ili Gloom-Burcheeva s Arakcheevom (blizina imena odmah sugerira takve analogije).

No, unatoč svim priznanjima gradonačelnika, njihovo prikazivanje sadrži hrabru fantaziju. Grad u kojem se odvija radnja Ščedrin je imenovao Foolov.

I prvi u dugom nizu gradonačelnika susrećemo Brudastyja - s organom u glavi umjesto njegove normalne, ljudske građe.

A onda slijedi "fantastični putnik Ferdnsenko", vozeći se s jednog kraja gradske paše na drugi uz zvuke timpana i čestitke. Zatim - gradonačelnik Punjena glava od prištića.

Ovdje fikcija nije samovolja, već obrazac satirične slike. Znanstvena fantastika put je ka dubljem razumijevanju stvarnosti. Jasno je da su u životu vladari Rusije ostajali poput ljudi.

Izgovarali su uobičajene riječi, a ne "Ja krivim!" i "Neću tolerirati!" Također su dominirali, ugnjetavani. Ali više nisu mogli doista upravljati, odrediti tijek događaja. A njihova aktivnost nije zahtijevala napore uma, duše.

Izvana izgledaju kao ljudi, ali nemaju ljudski sadržaj - o tome govori M.E.Saltykov-Shchedrin.

M. S. Saltykov-Shchedrin gradonačelnike prikazuje ne samo izravno u njihovim državnim poslovima.

O Pimpleu, na primjer, izvještava se da je "lovio lisice, zečeve na gradskoj paši, a jednom je odveo vrlo lijepu filistinku".

Životinjska priroda, kao što se može vidjeti iz ovog primjera, prožima sve interese likova u Povijesti grada. Sadržaj njihova života je samo zadovoljstvo - zadovoljenje tjelesnih potreba i ugnjetavanje stanovnika Foolova apsurdnim uredbama.

Jedini gradonačelnik koji svojim zapovijedima ne progoni stanovnike Foolova je Pimple. I za vrijeme njegove vladavine, "pokazalo se da su svi bili protiv prethodna dva i tri puta".

Znači li to da su gradonačelnici beskorisni, pa čak i štetni? Ali, s druge strane, za vrijeme Foolovih "beznachali", kada na vlasti nije bio gradonačelnik, grad Foolov brzo gubi svoj civilizirani izgled, vukovi šetaju ulicama, a gospodarstvo je potpuno pusto.

Dakle, dobrobit stanovnika počiva na gradskim guvernerima? Ne, naravno, ne na samim gradonačelnicima, koje se ljudima može nazvati samo približno, već na ideji moći, a na čistoj ideji, bez ikakvog sadržaja, održava se red u gradu Ilupov.

Na kraju niza gradonačelnika, Gloom-Grumblev pojavljuje se na stranicama Povijesti jednog grada. Satiričar o njemu kaže sljedeće: "Gloom-Grumblev je bio nitkov u punom smislu te riječi".

Ova karakteristika kombinira naziv položaja pukovskog krvnika i oznaku prevaranta. Gloom-Grumblev se obvezuje zaustaviti rijeku, odnosno okončati svoj život u gradu Foolov. Satiričar zna da će Fooloviti ostati nijemi.

Ali vladavina ovog gradonačelnika i dalje dovodi do katastrofe: pojavljuje se odnekud i stavlja točku na priču o Foolovu.

Moguće je da katastrofa sa sobom neće donijeti ništa dobro: u "Popis gradskih guvernera" nakon Glooma-Grumbleva dolazi Intercept-Zalivatsky, koji je "spalio gimnaziju i ukinuo znanosti". No Foolov je šok uistinu katastrofalan..

Satiričarev smijeh je gorak. Ali u njemu postoji i visoka zanos što se sve napokon pojavljuje u svom pravom svjetlu, sve se naziva svojim imenom.

Lekcija iz književnosti "Slika gradonačelnika u" Povijesti jednog grada "M. E. Saltykov-Shchedrin" (10. razred)

Slike gradonačelnika u "Povijesti jednog grada" M. E. Saltykov-Shchedrin.

Sve što trebaš pročitati, Bože,

Sve i djela, što oklijevati preko reda-

Ne listajte nestrpljivom rukom,

I zadržati se, pročitati i pročitati. Y. Levitansky

Danas ćemo u lekciji pokušati upravo to - čitati u divnom djelu Saltykov-Shchedrina "Povijest grada", čitati i čitati.

Postoji vrlo poznata izreka: "Imao je dva ranga: budala i budala." Pogledajte fragmente crtića i pokušajte se povezati s ovom izrekom.

Gledanje filmova iz crtića "Organchik"

Dečki, kakav je dojam ostavio pogledani snimak crtića, kako se uspoređuje s izrekom? (jeziva, tmurna, tupost gradonačelnika, glupost, iz malog uma je pisao proglas, beznađe).

Pokušajmo utvrditi koja je bila ideja redatelja i scenarista? (Valentin Karavaev)

(za stvaranje slike gradonačelnika grada Foolova)

Svrha: živjeti, ponovno otkriti moralno značenje pojma "slika".

U lekciji ne možemo bez takvih osnovnih misaonih sposobnosti kao što su analiza, sinteza, generalizacija..

Svrha lekcije: (za studente i same studente pozvati):

Naučite što je slika, od čega se sastoji, naučite karakterizirati sliku u djelu.

Svrha: Otkriti koncept slike u umjetničkom djelu.

Vi. Rad na konceptima.

Koja je ključna riječ u temi lekcije (slika)

- Koliko često čujemo ovu riječ? U kojem smislu koristimo? (Rijetko, na satima književnosti - slika junaka, na primjer, slika - umjetnička slika, na satovima glazbe - glazbena slika.) Ako naučimo karakterizirati književnu sliku, tada to znanje možemo primijeniti u drugim područjima..

- Recite mi, na kojem se području koristi ovaj koncept? (humanitarno)

- Pozovimo se na rječnik književnih pojmova.

Slika je osnovni pojam književnosti i estetike općenito, koji određuje prirodu, oblik i funkciju umjetničkog i književnog stvaralaštva.

U središtu slike je slika ljudskog života, prikazana u krajnje individualiziranom obliku, ali istodobno noseći generalizirani početak, omogućavajući čitatelju da iza sebe pogodi one zakone životnog procesa koji oblikuju ljude ove vrste.

- Odaberite 4 ključne riječi u ovoj definiciji

REDOVITOST SLIKE

POJEDINAČNI TIPIČNI

Korelacijska definicija i koncept:

Pojedinac

A) Umjetnička tehnika u literaturi koja se temelji na pretjeranom pretjerivanju, kršenju granica vjerojatnosti.

B) (grčki allēgoría - alegorija), konvencionalna slika u umjetnosti apstraktnih ideja koje nisu asimilirane u umjetničkoj slici, ali zadržavaju svoju neovisnost i ostaju izvan nje.

C) Kriptografija u literaturi, alegorija, namjerno maskiranje misli (ideje) autora.

D) a) svojstveno, karakteristično samo za određenog pojedinca, razlikuje ga od ostalih, b) posebno, jedinstveno, originalno.

E) Tipični, umjetnički generalizirani, indikativni za određeno okruženje, ljude, za određene povijesne uvjete, društvene situacije.

Odgovori: 1 D; 2 D; 3 A; 4 B; 5V;

Koristeći koncepte, karakteriziramo imidž gradonačelnika popunjavanjem referentne tablice:

Što je učinio za grad?

Kako se Fooloviti odnose prema njemu?

Sjetimo se zašto smo definirali ključne koncepte lekcije? (okarakterizirati sliku gradskih guvernera, prepoznati u njima pojedinačno i tipično)

Koliko je gradonačelnika bilo u gradu? (22 po popisu)

Predlažem da istražim slike trojice.

Skupina 1 - Dementy Varlamovich Brudasty (Organchik)

Skupina 2 - Gloom-Grumblev

3. skupina - Vasilisk Semjonovič Borodavkin

Vi. Rad u grupama. Skupni nastupi.

Bravo, ali recite mi što smo identificirali na svakoj slici (pojedinačno).

Vii. Sad da rezimiramo što je rečeno:

Što vidimo zajedničko na slikama gradonačelnika?

(glupost, uskogrudnost, glupost, idiotizam, žudnja za moći, uskogrudnost, depresivna monotonija postupaka i misli, zauzeti su prebijanjem zaostataka i suzbijanjem pobune)

Kakav je odnos naroda prema vladarima?

(ropsko strpljenje i poslušnost)

Što nas podsjeća na promjenu gradonačelnika? Na koju povijesnu ličnost podsjeća slika gradonačelnika??

(promjena cara na ruskom prijestolju)

Prsata (Orgulje) - Aleksandar III

Gloom-Burcheev - Arakcheev (ministar rata), Nikola I

Wartkin - Nikola I

Dakle, razumijemo da pisac znači sadašnjost, moderno. Nije stvar samo u tome da je datum 1825. godine. Iz udžbenika povijesti:

„Od sredine 17. stoljeća do 1825. godine u Rusiji su izdani deseci tisuća različitih zakona, koji su iznosili 25 tomova (Kompletna zbirka zakona Ruskog Carstva, 1830.); Zakoni izdani pod Nikolom I i Aleksandrom II (prije 1870). Karakteristična značajka bila je ne samo prostorna, već i krajnja zbunjenost, nedosljednost. "

Zbog toga je gradonačelnik Ivanov umro od napora, pokušavajući shvatiti određenu senatsku uredbu.

"Možda griješim, ali, u svakom slučaju, potpuno iskreno griješim da isti temelji života koji su postojali u 18. stoljeću i dalje postoje...

Nemam nikakve veze s poviješću, a mislim samo na sadašnjost... Uopće ne izdajem povijest i podsmijeh, već određeni poredak stvari. ".

Saltykov-Shchedrin, stvarajući "Povijest jednog grada", oslanjao se na rusku stvarnost i događaje. Ali ipak, spisateljska satira sastoji se ne samo u podsmijehu iz prošlosti Rusije, već i u upozorenju na buduće opasnosti od društvenog razvoja, u najvažnijim problemima našega vremena..

S ovog gledišta, fantazija, groteska, ograničeni prostor sve su to sredstva umjetničke generalizacije koja stvara slike - varijante državne strukture. Ponavljajući povijest, Ščedrin pokazuje da će njegovo djelo, u trenutku pojavljivanja, u sljedećim vremenima, zvučati izuzetno relevantno.

Samo je osoba koja voli svoju domovinu mogla napisati takvo djelo..

Sam Saltykov-Shchedrin priznao je:

  • Volim Rusiju do boli u srcu i ne mogu se zamisliti nigdje osim Rusije.

M.E. Saltykov-Shchedrin.

I još jedan zadatak, dodajte rečenicu kontaktirajući pisca....

Mihail Evgrafovič,

Razumio sam te...

Želim reći…

Osjetio sam…

Uskladite sinonime s riječju gradonačelnik: gradonačelnik,

gradonačelnik, načelnik,

gradonačelnik, gradonačelnik, šef gradske uprave.

Domaća zadaća: napišite esej "Da sam gradonačelnik"

Slike gradonačelnika. u "Povijesti jednog grada"

Satira je oštro ismijavanje političkih i društvenih poroka. Satira je uvijek usmjerena protiv društvenih mana.
Idejni student Belinskog, M. G. Saltykov-Shchedrin, uspješno je oživio ovu ideju.

Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin rođen je 1826., a umro je 1889. godine. Bio je član kruga Petraševskog, zbog čega je uhićen 1848. godine.

Sve to, naravno, nije nimalo povećalo njegovu simpatiju prema autokraciji. Saltykov-Shchedrin napisao je mnoga satirična djela koja ismijavaju režim. Među njima se posebno jasno ističe "Povijest grada"..
Napisan je u godinama 1869-1870. U ovom radu Saltykov-Shchedrin prikazuje povijest jednog provincijskog grada Foolova.

Za uzor uzima Priču o prošlim godinama i djela Ključevskog i Solovjova: "Ne želim, poput Kostomarova, da blješti zemlju poput sivog vuka, niti, poput Solovjeva, sivog orla da roni pod oblacima..."

Priča u mnogočemu sliči povijesti ruske države.

Saltykov-Shchedrin ismijava glupost, neznanje i tiraniju Slike gradonačelnika.

Svojedobno su naši preci, umorni od međusobne borbe, pozvali varaždanskog princa na kneževsko prijestolje. Fooloviti su učinili isto. Međutim, princ nije bio toliko glup da bi pao tako nisko i zavladao još glupljim Foolovcima. Poslao je svog guvernera u grad. Od tada, na "prijestolju" grada Foolova, niz vladara koji su se mogli promijeniti. zauzeo bi dostojno mjesto u Kabinetu zanimljivosti. Početak govori o događajima koji su tome prethodili. Fooloviti su pokušali oživjeti one popularne izreke koje karakteriziraju prazne postupke i ne dovode do nikakvog rezultata: "Volga je bila umiješena zobene pahuljice, tražili su rak uz zvonjavu.".
Vratimo se našim gradskim guvernerima. Kroničar im sam daje inventar, kao da su predmeti.
Gradski poglavari poput Lamvrokakisa ne zaslužuju moju pažnju, budući da im je autor u svojoj kronici posvetio malo prostora. Vrijedno je napomenuti samo jasnu analogiju između A. M. Clementiusa i A. D. Menshikova. Kao i kroničar, započet ću s Organchikom, zvanim Brudasty. Njegov je dolazak sličan dolasku Gogoljevog revizora. Mnoga djela Saltykov-Shchedrina slična su Gogoljevim pričama. Autor se služi i alegorijom.

Brudastyev dolazak uznemirio je Foolovite. Željeli su radosnog šefa s osmijehom, Saltykov-Shchedrin koristi grotesku, odnosno pretjerivanje. Viče: "Slomit ću se!" i "Neću tolerirati!" - sasvim je moguće uzeti za nedostatak inteligencije, kompleks inferiornosti.

Već prvi pokušaji približavanja ljudima doveli su Organchika do živčanog sloma. Rezultat je bio gotovo potpuni gubitak govora. Kad je gradonačelnik imao dvojnicu, vlasti su na to skrenule pažnju.

Stigao je službenik i posadio obadva guvernera grada u staklenke s alkoholom. Put do kabineta zanimljivosti bio je popločan.

Foolovu je stigla nova nesreća: poguban nedostatak početka. Šest se gradova promijenilo u sedam dana-
Chalnits. Posljednju su pojele stjenice (groteskno), dok su se druge dvije ugrizle u kavezu (alegorija i fantazija). Napokon je Dvoekurov stigao u grad.
Ova je vladavina bila najhrabrija. Stoga se autor sramio ismijavati prototip Petra I.

Sljedeća značajna Slika gradonačelnika Ferdyshchenko. Bio je privržen prema svima i nije se ni u što miješao. Ali Ferdyshchenka je "demon zbunio". Doveo je Alenku u grob i gotovo isto učinio s Domashkom, zbog čega su na grad pale katastrofe (alegorija). Tada je Ferdyschenko odlučio putovati. Tijekom jednog od tih putovanja umro je od prejedanja (groteska, alegorija i fantazija).

Melancholov je volio slušati brujanje tetrijeba, istovremeno je i izvrstan varalica. Zamijenio ga je najstrašniji gradski čovjek - Gloom-Bur-cheev. Njezino se prezime rima s prezimenom Arakcheev ne slučajno.

Želio je izgraditi identične kuće (vojna naselja Arakcheev), ali nije bio u stanju odoljeti prirodi. Ovdje završava povijest grada Foolova.

Saltykov predviđa strašni kraj ruske države, iako nije dočekao revoluciju.

Cjelokupno je djelo prepuno ne samo satire, već i živahnog humora. Međutim, satira je bila najpotrebnija u borbi protiv režima. Saltykov-Shchedrin pokazuje ne samo glupost gradskih guvernera, već i nedostatak volje građana.

"Priča o jednom gradu" je vječna, jer je satira vječna. A sada možete pronaći ljude slične junacima "Povijesti".

35. Problem moći i ljudi u "Povijesti grada" M. E. Saltykov-Shchedrin (slike gradonačelnika)

U "Povijesti grada" razotkriva se nesavršenost društvenog i političkog života Rusije. Nažalost, Rusija je rijetko imala sreće da je imala dobre vladare. To možete dokazati otvaranjem bilo kojeg udžbenika povijesti..

Saltykov-Shchedrin, iskreno zabrinut za sudbinu svoje domovine, nije mogao ostati daleko od ovog problema. Djelo "Povijest grada" postalo je neobično rješenje. Središnje pitanje u ovoj knjizi je snaga i politička nesavršenost zemlje, odnosno jednog Foolovog grada.

Sve - i povijest njezina osnutka, i niz bezvrijednih autokrata, i sami ljudi Foolova - toliko su apsurdni da izgleda kao nekakva farsa. To bi bila farsa da nije toliko slična stvarnom životu Rusije.

"Povijest jednog grada" nije samo politička satira na postojeći državni sustav u ovoj zemlji, već u osnovi utječe na sam mentalitet ljudi u cijeloj zemlji.

Dakle, središnji problem djela je motiv moći i političke nesavršenosti. U gradu Foolov, gradonačelnici se zamjenjuju jedan za drugim. Njihove su sudbine donekle tragične, ali istodobno groteskne.

Tako se, na primjer, pokazalo da je Brudasty lutka s organom u glavi, koja je izgovorila samo dvije fraze "Neću tolerirati!" i "Uništit ću!", a Ferdiščenko zaboravlja na svoje dužnosti što se tiče hrane, posebno guske i kuhane svinjetine, zbog čega umire od proždrljivosti.

Ispostavlja se da prištić ima prepariranu glavu, Ivanov umire od naprezanja, pokušavajući shvatiti značenje dekreta, Melankolična melankolija... Kraj vladavine svakog od njih je tužan, ali smiješan.

Sami gradonačelnici ne ulijevaju poštovanje - netko je neprobojno glup, netko pretjerano okrutan, liberalni vladari također nisu najbolji izlaz, jer njihove inovacije nisu vitalne, već, u najboljem slučaju, danak modi ili prazan hir.

Iz nekog potpuno nerazumljivog razloga, gradonačelnici ne razmišljaju o ljudima, o onome što ljudima treba. Ispada da su svi vladari zabrinuti kako ukloniti još "zaostalih zaostalih", "otkupnina" i drugih stvari, ili na mjesto gradonačelnika ugoditi njihovom ponosu i egoizmu.

A što se događa kao rezultat? Vladari su mnogi, različita su bića, ali rezultat je jednak - život ne postaje bolji ili gori. A vladari postaju gradonačelnici više nerazumijevanjem nego nuždom..

Tko nije bio među šefovima Foolova - kuhar, brijač, odbjegli Grk, maloljetni vojni dužnosnici, redar, državni vijećnici i, konačno, nitkov Gloom-Grumblev. I, što je naj iznenađujuće, nije bilo nijednog gradonačelnika koji je imao predodžbu o svojim dužnostima i pravima ljudi. Za gradonačelnike Foolova, pretpostavljam, nije postojala jasna predodžba o njihovim vlastitim postupcima. Kao da nisu imali što raditi, presadili su breze u uličicu, uveli gimnazije i znanosti, ukinuli gimnazije i znanosti, uveli u upotrebu provansalsko ulje, senf i lovorov list, naplatili zaostale dugove... i, zapravo, to je sve. Na tome su im funkcije bile ograničene.

Ali, s druge strane, ljudi nisu prikazani na najbolji način..

Kako možeš tako dugo zavaravati ljude ako oni to navodno ne žele? Koje su glavne značajke gradonačelnika da bi mogao ugoditi narodu? Mora biti ljubazan, "zgodan i pametan", mora "škrabati" da bi postao popularan u narodu. No, nema ni riječi o tome da gradonačelnik mora znati svoje poslovanje, modernim rječnikom, razumjeti gospodarstvo, marketing i upravljanje..

Naravno, na kraju bi trebala postojati reakcija na takvo bezakonje, koje se dogodilo. Oluja pomete sve što joj se našlo na putu, ali ovo nije osvježavajuća grmljavina, već nešto zagušljivo, mračno, tmurno, ispuštajući kreštave zvukove. Autor upozorava da u takvim uvjetima, ako su promjene moguće, samo na gore, što se i događa.

Intercept-Zalivatsky ulazi u grad na bijelom konju i započinje novo doba, ukidaju se gimnazije i znanosti. Ispostavilo se da je u pravu Gloom-Grumblev, koji je rekao: "Netko će doći po mene, tko će biti još strašniji od mene".

Autor kaže da će svako spontano ogorčenje donijeti samo još oštriji režim vlasti, koji je u stanju zaustaviti sam tijek povijesti..

Ali u ovoj knjizi postoje i optimistične bilješke, poput simboličke scene obuzdavanja rijeke Sumorno-Grumble. Zaustavio je elemente samo na neko vrijeme; okrenuvši se malo na mjestu, rijeka je isprala branu i nastavila kretanje. Nijedan tiranin ne može zauvijek zaustaviti prirodni napredak. Saltykov-Shchedrin iskreno vjeruje u trijumf dobra nad zlom.

ŠEFOVI

Gloom-Grumblev - u prošlosti "nitkov" (narodno iskrivljenje riječi "profos" - pukovski krvnik, kasnije - "para-šečnik", čistač otpadnih voda), kojeg je gradonačelnik Foolovih imenovao zbog odanosti: kako bi dokazao ljubav prema poglavaru kojem je odsjekao prst. U velikoj je mjeri njegov prototip bio miljenik Pavla I, a zatim Aleksandra I A.A.Arakcheeva.

Ispunjavajući Aleksandrovu želju za stvaranjem vojnih naselja, on je, kako je navedeno u članku u enciklopedijskom rječniku Brockhaus-a i Efrona, "naglo vodio slučaj, s nemilosrdnom dosljednošću", a da ga nije posramilo žamor ljudi... Osim što je udovoljio volji monarha i ispunio zahtjeve službe, nije ga bilo sram ".

Iskoristivši detalje izgleda Arakcheeva i djelomično Nikole I, satiričar je stvorio grotesknu sliku „sumornog idiota“, jednako pretjeranu kao i spomenuti U.-ov portret na pozadini pustinje, „usred koje se nalazi zatvor; odozgo, umjesto neba, visio je sivi vojnički kaput... ".

Junak ima naviku spavati na goloj zemlji, jesti sirovo konjsko meso, satima marširati sam, zapovijedati sebi itd..

U njegovom liku i postupcima "virtuoznost izravnosti", strast za "izravnavanjem" (izjednačavanje), spremnost da "uzme sjekiru i, mašući ovim alatom kreativnosti udesno i ulijevo, neprestano ide kamo god pogled pogledaju", dovedeni su do krajnjih granica - to su značajke koje postoje u raznim ideološkim krinkama očito totalitarne naravi - i suvremene za književnika i kasnije.

Neke slike uništavanja starog Foolova pod U. radi izgradnje novog grada, u svoj svojoj fantastičnosti, čine se proročkim upozorenjem: „Od zore do zore ljudi su neumorno slijedili zadatak uništavanja vlastitih domova, a noću su se skrivali u barakama uređenim na pašnjaku...

Činilo se da su Foolovljeve radne snage postale neiscrpne i da što je više besramnost tvrdnji proglašavala sebe, to je rastezljivija količina alata koja je podložna njegovom iskorištavanju. Međutim, ta "bestidnost tvrdnji" daje preskakanje kada "tmurni idiot" pokušava "smiriti" rijeku koja ga je svojim slobodnim protokom zbunila i uvrijedila.

Po njegovu je nalogu prokleto, što je stvorilo snove o "njegovom vlastitom moru" i blagodatima koje bi ono donijelo (neočekivano podsjećajući na maštarije Porfirija Golovljeva). Međutim, rijeka je uskoro isprala barijeru i to postaje simbol konačnog poraza svake samovolje nad životom..

Dobivanje snage i ogorčenja na postupke gradonačelnika, vrebajući u ljudskim dušama.

Priča o U., a s njom i cijela knjiga, završava strašnom slikom "ili tuša ili tornada", koja se bijesno obrušila na Foolova: "začuo se pucketanje, a bivši nitkov je trenutno nestao, kao da se rastopio u zrak". Ostaje misterij je li ovo alegorijska slika slamajućih narodnih nereda ili katastrofe koju je sama priroda oborila, a koju U.

Bacio je nesmotreni izazov, zadirući u "vječno, ne napravljeno rukama". Skreće se pažnja na činjenicu da je fraza o početku borbe, koja je zvučala pompozno svečano..

s rijekom: "Borba s prirodom doživjela je početak" - odgovara klesano finale poglavlja, što zvuči kao apokaliptični rezultat gradskih djela: "Povijest je zaustavila svoj tok".

Dvoekurov Semyon Konstantinich - državni vijećnik kojeg je gradonačelnik poslao Foolovu nakon priče s Organchikom i nemira zbog toga.

Prema autorovoj ironičnoj potvrdi, "pokazao se kao nasljednik transformativnog djela koje je obilježilo početak osamnaestog stoljeća u Rusiji". Glavni među njegovim "preobrazbama" bilo je uvođenje senfa i lovorovog lišća; istodobno "nije žalio za šipkama".

Podnio je molbu za osnivanje akademije u Foolovu - ne toliko za širenje znanosti koliko za njihovo "razmatranje". Služio je kao inspirativan primjer Wartkinu.

Slike gradonačelnika u "Povijesti jednog grada" M.Ye. Saltykov-Shchedrin

Kategorija: Eseji temeljeni na romanu "Priča o gradu" Actionteaser.ru - najavna reklama

Jedno od najpoznatijih djela M.E. Saltykov-Shchedrin - "Povijest jednog grada." Unatoč imenu, ovo djelo nije alegorijska povijesna kronika, već satirični roman koji utjelovljuje stanje društva pod autokracijom.

To je stanje nastalo u Rusiji mnogo prije 1731. godine, označeno kao početak pripovijesti, i nije se zaustavilo 1825. godine, iako kroničarska priča tu završava. Situacija u zemlji uopće se nije promijenila 60-ih godina 19. stoljeća, kada je knjiga napisana. Ova je situacija tipična ne samo za carsku Rusiju, već i za svako društvo koje doživljava ugnjetavanje autokracije..

Dakle, snaga i ljudi glavni su problem koji je unutarnja srž knjige i čini je cjelovitom, unatoč vanjskoj neovisnosti poglavlja. Sva su poglavlja, osim prvog - "Na korijenima Foolovita" - posvećena životu ljudi pod jarmom autokracije. Štoviše, svaki od njih otkriva neki novi aspekt utjelovljenja samovolje i nasilja nad ljudima.

Bez obzira kakve mjere provodio samodržac, bez obzira kojim se namjerama rukovodio, rezultat je uvijek bio isti: beskrajna preplašenost stanovnika i nove nesreće i nedaće koje su im padale na glavu. Moć budale u knjizi predstavlja cijela galerija gradonačelnika.

Satiričar upoznaje čitatelja s raznolikošću osoba "koje su vladale Foolovom u različita vremena" u poglavlju "Inventar gradskim namjesnicima". Kratke karakteristike vladara navedenih u njemu doista su impresivne..

Tko još nije kontrolirao sudbinu Foolovita! I Amadeus Manuilovich Clementy, kojeg je Biron izveo iz Italije "zbog vještog pripremanja tjestenine", i unaprijeđen u odgovarajući čin; i Lamvrokakis - "bjegunac Grk, bez imena i prezimena, pa čak i bez čina, uhvaćen od grofa Kirila Razumovskog u Nižinu, na bazaru"; i Pjotr ​​Petrovič Ferdischenko - bivši redar kneza Potemkina; i Onufriy Ivanovich Negodyaev - bivši poticatelj Gatčine... Biografije mnogih gradskih guvernera mogu se činiti nevjerojatnima. U međuvremenu, oni odražavaju stvarno stanje stvari. U autokratskom sustavu potpuno slučajni ljudi često su završavali na vrhuncima moći. Ali nekako su se "svidjeli" caru ili njegovoj pratnji. Tako je, na primjer, Birona, koji je Clementiusa izveo iz Italije, sama izvela carica Anna Ioannovna iz Courlanda i dobio je neograničenu vlast tijekom njezine vladavine. A Kirill Razumovski, koji je navodno uhvatio Lamvrokakisa, postao je grof, pa čak i vladar cijele Ukrajine, samo zahvaljujući svom bratu Alekseju, miljeniku Elizabete I. Što se tiče Ferdiščenka i Negodjajeva, njihovo uzlijetanje nalikuje nekim stvarnim činjenicama. Dovoljno je reći da je Katarina II svom frizeru dodijelila grofovsku titulu, a Pavao I. svoju je sobar uzdigao do grofa. Stoga književnik ponekad nije ni trebao pribjegavati pretjerivanju: stvarnost mu je dala puno materijala. Pa ipak, u "Povijesti grada" ima puno stvari koje su iskreno fantastične. Gradonačelnik s organima umjesto s glavom... Gradonačelnik s prepariranom glavom... Limeni vojnici, zakrvavljene i bijesno razbijajuće kolibe... Zašto književniku trebaju ovi i slični uzorci? Kako razumjeti sve te "neskladnosti"? Sam satiričar rekao je: "Postoje čuda u kojima se pomnim ispitivanjem može primijetiti prilično svijetla stvarna osnova." Doista, uz pomoć lika gradonačelnika Brudastyja, čije su aktivnosti opisane u poglavlju Organchik, satiričar pokazuje da za vladanje Foolovom uopće nije potrebno imati glavu. Da biste to učinili, sasvim je dovoljno imati najjednostavniji mehanizam sposoban reproducirati samo dvije fraze - "Uništit ću!" i "Neću tolerirati!" Brudasty je, kao, sama srž "vlade", "očišćena od svega stranog". Uz pomoć groteske, Ščedrin izuzetno jasno otkriva što je karakteristično za sve "gradonačelnike" općenito, bez obzira na njihove osobne sklonosti, karakter i uvjerenja. U Foolovu su bili različiti gradonačelnici: "aktivni" i "neaktivni", liberalni i konzervativni, koji su uveli prosvjetljenje i iskorijenili ga. Međutim, svi njihovi raznoliki "projekti" i sklonosti na kraju su se svodili na jedno: istiskivanje "zaostalih obveza" i suzbijanje "pobune". Galerija gradonačelnika započinje Brudastyjem, koji je svojevrsni "zajednički nazivnik svih gradonačelnika", a završava Gloom-Grumblevom, koji je značajniji, a time i zloslutniji. Arakcheev je služio kao prototip Gloom-Burcheeva. Ali bilo bi pogrešno ograničiti široko generalizirano značenje ove brojke. Koncentrira i izoštrava značajke karakteristične za određenu vrstu vladara. Za koju vrstu? Gloom-Grumblev nadmašio je sve svoje prethodnike bezgraničnim idiotizmom i neiscrpnom energijom. Ali ta je energija bila usmjerena na to da grad, odnosno cijelu zemlju, pretvori u vojarnu i prisili ih da marširaju od jutra do večeri. Njegovi su ideali "ravna crta, nedostatak šarenila, jednostavnost dovedena do golotinje". Ščedrin ovdje pokazuje ogromnu snagu antihumane suštine autokracije..

Zahvaljujući tako izvanrednim slikama gradonačelnika, "Povijest jednog grada" živi i danas. Ova prekrasna knjiga poznata je ne samo u našoj zemlji, već i širom svijeta i čvrsto stoji među najvećim dostignućima svjetske satire. U međuvremenu se oko toga ne treba brinuti.

Shakespeareova tragedija "Hamlet" ima život renesansne ere. Hamlet je čovjek svog vremena, zato nemojte čekati iz tog razloga, ninishniy čitatelju. U isti sat, Hamlet sat vremena predstavlja, više problema, poput vín viríshu, - víchní, smrad bolesnih ljudi u rízní satu. Pjevajući, dođite vidjeti prve ljude u svijetu hrane o dobru i zlu. Mízh tsimi dva svjedoka íde víchna borbe. Ljudi su bili željni vibriranja i dobra i zla. Kome treba dati vremena da zna "sredinu zlata"

Na početku poruke Puškin kaže da su nade nastale u društvu u prvim godinama vladavine Aleksandra I. brzo nestale..

Ugnjetavanje "fatalne moći" čini da ljudi naprednih pogleda i slobodoljubivih raspoloženja s osobitom oštrinom osjećaju "zov otadžbine" i nestrpljivo iščekuju "trenutak svečeve slobode"..

Pjesnik potiče svog prijatelja da posveti svojoj domovini "lijepe porive duša...", boreći se za njezinu slobodu. Na kraju pjesme pjesnik s posebnom snagom izražava uvjerenje u neizbježnost pas

Najveću važnost Krilov je pridavao postavljanju basni na prva i zadnja mjesta svake knjige. Na otvaranju, prvi broj, stavio je prijevode i aranžmane basni Ezopa i La Fontainea. Knjige je dovršio samo s originalnim basnama koje imaju političku oštrinu ili karakter autoričina estetskog programa.

Krilov je zbirku svojih basni smatrao cjelovitim, jedinstvenim djelom, a mi, slijedeći autora, dobivamo pravo citiranja s različitih stranica ove knjige, kao što bismo ih citirali iz teksta jedne basne.

Što je moral? Svatko različito razumije ovu riječ..

Prema općeprihvaćenom shvaćanju, moral je općenito prihvaćen u idejama društva o dobru i zlu, dobrom i zlu, dobru i zlu, kao i skup normi ponašanja koje proizlaze iz ove definicije. Pridržava li se naše društvo zakona morala? Po mom mišljenju, ne uvijek i ne sve. Suvremeno društvo živi po različitim zakonima.

To su materijalni zakoni i zakoni moći. Često je danas u pravu onaj koji je jači, tko ima više novca. A ovo je već nadimak

Ljubav je najsjajniji, najviši osjećaj za koji je osoba sposobna. No, prva fraza koju junak izgovara o sebi - on je "lopovi" došao u Moskvu - alarmantna je: osoba koja uistinu voli to ne može učiniti.

Nehotice sumnjate u čistoću ovog odnosa. Ispada da je njegova ljubavnica udana: što znači - obmana, laž, izdaja.

Ali, naravno, junaci ne žele priznati da su upleteni u nepristojno djelo, supruga za svoje nedjelo pokušava optužiti supruga, koji, navodno,

1. U predstavi Gribojedova iznenađujuće je točno i jasno izražena tragedija položaja inteligentne osobe u svijetu licemjerja i štovanja činova.

Chatsky ne prihvaća naredbe birokratske Moskve, gdje unapređenje ovisi o poznanicima i sposobnosti da udovolji onima koji su na vlasti, a ne o talentima i vještinama osobe.

Tri godine naš je junak putovao oko svijeta, ali očito ni tamo nije našao pristojan život. Moskva je i dalje ista onakva kakvu ju je vidio Chatsky kad je otišao. Sam Chatsky nije savršen: ne razumije da neće promijeniti

Lermontov je strasnu čežnju svojih suvremenika za slobodnom domovinom pokazao u pjesmi "Mtsyri". Ideje i nacrte pjesme o redovniku koji teži slobodi, Lermontov je njegovao deset godina i utjelovio ih u svojoj pjesmi.

Dom, život, domovina, borba, sloboda - sve se skupilo u jednom sazviježđu, ispunjavajući čitateljevu dušu čežnjom za snom. Himna "vatrene strasti", goruće želje - to je ono što je pjesma "Mtsyri": Malo sam živio i živio u zatočeništvu.

Takva dva života u jednom, ali samo puna briga, razmijenila sam

"Dvoboj", poput mnogih Kuprinovih djela, ostavlja bolni osjećaj tuge. Pjesnički snovi, žeđ za životom mladog potporučnika Jurija Aleksejeviča Romashova propadaju.

Njegovu nestrpljivu potragu za srećom njegovala je teška i oskudna vojska u nadbrojnoj pukovniji. I bolna razočaranja dolaze iz istog razloga.

Gorka pomisao na neprihvatljivu moć mrtve birokracije nad mladošću koja je cvjetala izaziva duboko suosjećanje. Ali u ovoj situaciji dan

Charles Dickens Život Davida Copperfielda kako ga je sam ispričao David Copperfield rođen je pola siročeta - šest mjeseci nakon očeve smrti.

Dogodilo se da je kad se rodio bila prisutna očeva tetka, gospođica Betsy Trotwood - njezin je brak bio toliko nesretan da je postala mrziteljica ljudi, vratila se djevojačkom prezimenu i nastanila u divljini.

Prije braka svog nećaka jako ga je voljela, ali pomirila se s njegovim izborom i upoznala njegovu suprugu samo šest mjeseci nakon njegova

Stisliy perekaz, Viklad do zmistuDikhayuchi do pola i prigušeno, leti do zmaja. Tisuće ljudi su vagonima poslani na teški rad.

Concoli specialshelon zupinyavsya, pa čak i šef putovanja bio je velik i promijenjen, a na sastanku Grigoriy Polygrishny. Ako su došli na more, na ocean, vidio je kako su se patka arehtant i stotine bujica posljednji put obradovale za suprugovog supruga. Istom šetnjom, brzim i udobnim "Pacific One", dostavite broj

Članci O Acne Gelovi